Герб Два Ключа
В геральдике эмблема ключа является показателем исключительно важного, ключевого в стратегическом отношении положения города или государства. Так, в гербе «ключ-города» Шлиссельбурга находился, по описанию знаменитого герольдмейстера Ф. Санти, «ключ золотой под короною императорскою золотою. Внизу крепость белая, поле синее». Два скрещенных ключа можно видеть и в гербе римского папы Николая V (1447-1455). Торжественная эстафета передачи ключей в течение многих столетий, а так же их изображение на гербах всех Римских Пап, постоянно напоминали человечеству, что в момент смертельной опасности цивилизации Земли будет открыта дорога в царство небесное для спасения. Эти два ключа даны для чтения символики сознания, которой написаны Инструкции для Перехода человечества на Высший уровень материального мира в царство небесное. Символизм герба основан на Евангелии и представлен ключами, данными Апостолу Петру Христом. Существует мнение, что взаимоположение золотого и серебряного ключей отличает герб Ватикана от герба Святого Престола. Начиная с XIV века, два скрещенных ключа были официальным знаком Святого Престола. Золотой символизирует власть в Царстве Небесном, серебряный указывает на духовный авторитет папства на земле. Описание манги Два Ключа: Оккульты разные: от оборотней до падших ангелов. Они наделены сверхспособностями, но тем не менее.
Герб Риги Первое письменное упоминание о Риге содержится в 'Славянской хронике' Арнольда Любекского, датированное концом XII-нач.XIII веков. Однако, по данным археологов, еще в Х-XI веках существовало поселение древних латгалов и ливов (предков современных латышей) на правом берегу при впадении в нее реки Риги, давшей название городу. Местные жители занимались рыболовством и земледелием, ремеслами и торговлей, в том числе и с соседними княжествами Киевской Руси, для которых Рига стояла на пути 'из варяг в греки'. Естественный ход социально-исторического развития латышей был прерван в начале XIII века вторжением немецких феодалов-крестоносцев. Несмотря на ожесточенную борьбу, местные племена были покорены завоевателями.
Смотреть Два С Половиной Человека
В 1201 году епископ Альберт - основатель рыцарского Ордена Меченосцев на территории Латгалии - избирает Ригу резиденцией Рижского епископства (впоследствии - архиепископства). В XIII веке Рига становится значительным торговым и судоходным центром, наравне с Любеком и Гданьском. Большое значение в этом процессе имела международная, 'заморская' торговля; в XIII веке, вступив в Северонемецкий союз торговых городов - Ганзу, Рига стала одним из главных посредников в торговле между Востоком и Западом. В то время, когда имя города звучало не только по, но и доносилось и до Черного моря, сложился и герб Риги. Его древнейшее изображение есть на печатях, приложенных к документам, относящимся к 1225-1226 годам. В серебряном поле часть красной городской стены с открытыми воротами, за стеной две двухэтажные с островерхими крышами башни, увенчанные шарами.
Между башнями крестовый жезл в столб, сопровождаемый двумя ключами. Стена с открытыми воротами и башнями символизировала самостоятельность города, крестовый жезл - власть епископа над городом, а два ключа - покровительство над горожанами Святого Петра. В 1236 году в битве под Сауле орден Меченосцев был уничтожен куршскими и земгальскими племенами. Однако вскоре вместо него создается Ливонский орден, бывший ответвлением Немецкого Прусского ордена. Как политически, так и в военном отношении, это был наиболее сильный и потому наиболее опасный для свободы города феодальный сеньор, подавивший восстание местных племен.
Распри между Ливонским орденом и Ригой все больше обострялись, пока не вылились в крупный конфликт, закончившийся тем, что 30 марта 1330 года городу пришлось подписать договор о сдаче. Рига попала под зависимость от Ливонского ордена. Смена политической власти в городе вызвала и изменения в его гербе. Теперь герб выглядел следующим образом: В серебряном поле красная городская брама с поднятой черной решеткой ворот и островерхой крышей, под решеткой львиная голова. По бокам брамы две двухэтажные шестиугольные башни с островерхими крышами. Над брамой, между башен, два накрест положенных железных ключа, а над ними орденский крест. Орденский крест в данном случае символизировал власть над городом Ливонского ордена, а львиная голова - мужество рижан.
Такое изображение герба явилось основой всех позднейших гербов города, ибо на каждом следующем гербе очередная политическая власть города водружала еще дополнительно и символы своей власти. В XVI веке герб был дополнен щитодержателями, в качестве которых выступали два льва.
В результате польско-шведской войны (1600-1629 гг.) Рига оказалась в подданстве у Швеции. В 1660 году шведское правительство дополнило герб города короной правителя Швеции, которая размещалась над крестом.
Так шведское правительство выразило городу особое благоволение, отметив тем самым значительную роль, которую играла Рига в торговле на Балтийском море и после распада Ганзейского союза. Но поле гербового щита было заменено на голубое. В голубом поле красная городская брама с поднятой решеткой, под которой золотая львиная голова, и двумя башнями. Над брамой два накрест положенных ключа, над ними золотой крест под короной.
В результате Северной войны (1700-1721 гг.) Рига была включена в состав Российской империи. Это также привело к изменению герба. В мае 1729 года для Риги утверждается новый герб, который был внесен в Знаменный гербовник: Рижской - по старому: меж двумя башнями ворота, в них внизу львиная голова под короною, над нею рогатки; ворота и башни красные, пестрые, около них орел двоеглавый черный, на двух головах короны; над воротами два ключа, над ними крест под короною, поле лазоревое, а земля зеленая.
4 октября 1788 года при утверждении гербов городам Лифляндской губернии Риге был утвержден герб со следующим описанием: 'В голубом поле каменная стена с отверстыми воротами и с поднятой железною решеткою; в воротах лежит золотая львиная голова коронованная; на стене две башни с золотыми флюгерами, между которых положены крестообразно два железных ключа, а над ними золотой крест и корона; по сторонам стены виден Государственный Российский герб'. Этот герб использовался до 1918 года. 31 октября 1925 года решением Президента Латвийской Республики #269 Риге (в числе 41 латвийских городов) был утвержден герб 1660 года. В серебряном поле красная каменная стена с двумя башнями и открытыми воротами, в которых под черной поднятой решеткой золотая львиная голова; над воротами, между башнями, два золотых накрест положенных ключа, над ними такие же крест и корона. Щитодержатели - два золотых льва с красными языками, стоящие на стальном карнизе.
На этом гербе с головы льва исчезла корона, поле гербового щита стало серебряным и в качестве щитодержателей возвратились львы. С 1940 по 1967 год герб не использовался. Решением исполкома #58 Рижского городского Совета депутатов трудящихся Латвийской ССР от 15 февраля 1967 года был утвержден герб Риги, разработанный группой художников под руководством главного художника города И.Страутманиса со следующим описанием: Исторически герб Риги создан вскоре после основания города. С 1225 года герб включает в себя силуэт городских ворот, затем (около 1349 года) над ними появляется скрещенные ключи - символ укрепленного средневекового города и другие элементы, характерные для того времени. Наиболее выразительные элементы старинного герба сохранены и в новом гербе города.
Герб Риги состоит из окаймленного золотом традиционного щита, на котором изображен силуэт ворот с двумя башнями. Над воротами, под пятиконечной звездой - скрещенные ключи. Ныне ключи символически выражают дружбу народов и гостеприимность рижан: для друзей ворота города всегда открыты. Битвы полов.
Звезда - символ советской государственности. Для щита герба использованы элементы флага республики. Верхняя часть щита, на которой размещается силуэт городских ворот, окрашена в темно-красный цвет, нижняя часть - синяя. Силуэт ворот, ключи, звезда и волнообразная линия исполнены цветом старого золота.
В открытых воротах города под приподнятой решеткой вписывается цифра '1201' - год официального основания города Риги. В таком виде герб города просуществовал до 1987 года. 7 августа 1987 года, на основании заключения института истории Академии наук Латвийской ССР, исполком Рижского городского Совета народных депутатов решением #331 изъял из герба цифру '1201'. Но и этот герб просуществовал недолго. Инструкции на русском. В 1990 году первая сессия Рижского городского Совета народных депутатов XX созыва приняла решение о гербе и флаге города Риги, а также утвердила Положения о гербе и флаге города. Положение о гербе города Риги было опубликовано в газете 'Голос Риги' 18 мая 1990 года. В разделе I Положения дано его описание: В городе Риге используются большой и малый гербы города.
На большом гербе изображен щит, который с обеих сторон держат стоящие на карнизе львы; на щите герба на серебристом поле изображена красная каменная стена с двумя башнями и открытыми воротами, в которых под поднятой решеткой - голова льва; в верхней части щита между башнями два скрещенных ключа, над ними крест и корона. Львы, крест и корона - цвета червонного золота, решетка и ключи - черного цвета, языки львов - красного и карниз - серого цвета.
Малый герб города - щит большого герба.
Зарождение Ватикана, свое название получившего от названия холма «Мот Vaticanus», которое произошло от латинского «vaticinia» – «место гаданий», относится к 756 г., когда король франков Пипин Короткий в благодарность за политическую поддержку подарил папе Стефану II Римскую область, часть Равенны и Катании. Это государство, которое называлось Папская область, в 1809 г.
Было ликвидировано Наполеоном Бонапартом. Оно было восстановлено Венским конгрессом. Во время итальянской революции 1848 г. Папа был изгнан из своих владений, но затем возвращен Наполеоном III. В ходе национального объединения Италии папский престол терял свои владения одно за другим, и в 1870 г.
Войска короля Виктора Эммануила вступили в Рим. Изданный итальянским государством «Закон о прерогативах папы и Святейшего Престола» («Закон о гарантиях») признал суверенитет папы на территории Ватикана и предоставил ему имущественные привилегии, однако папа Пий IX не принял этих условий и объявил себя узником. Конфликт был урегулирован только в июне 1929 г., когда между Ватиканом и правительством Муссолини были заключены Латеранский договор и Конкордат. Согласно договору Ватикан объявлялся на части Рима «нейтральной и неприкосновенной территорией», а папе выплачивалась компенсация за понесенный ущерб. По Конкордату римско-католическая религия объявлялась государственной религией Италии. Конституция 1947 г. Подтвердила действие Латеранского договора, но пересмотренный в 1984 г.
Дом Два Свежие Серии
Конкордат отделил церковь от государства и отменил большинство данных ей ранее привилегий. Флаг С конца XII. Папским флагом было красное полотнище с белым крестом. Согласно «Книге о флагах» Карла Алярда, изданной в Амстердаме в 1705 г., флагом Папы Римского в это время было белое полотнище, на котором изображены Святой Апостол Петр, держащий в правой руке два перекрещенных золотых ключа, а под левой рукой – книгу, и Святой Апостол Павел, держащий в правой руке книгу, а в левой – меч. Затем, золотые ключи, которые держал в руках Святой Апостол Павел на этом флаге стали изображаться на красном полотнище флага Ватикана, который использовался до 1825 г. После того как Наполеон завоевал Италию и объявил Рим императорским городом, а папский престол перенес во Францию, в 1808 г. Для своей кокарды папа избрал белый (серебряный) и желтый (золотой) цвета.
Впоследствии, в 1825-1878 г. Флаг, состоящий из этих цветов, был личным флагом папы. Эти цвета символизировали цвета ключей от царства земного и царства небесного, которые были вручены Христом Святому Апостолу Петру. Первоначально золотой (желтый) и белый (серебряный) цвета были на гербе Иерусалимского королевства, основанного крестоносцами: в серебряном поле золотой костыльный крест (крест-потент), сопровождаемых четырьмя малыми золотыми крестами (так называемый иерусалимский крест или крест крестоносцев). Официально государственным флагом Ватикана личный флаг (штандарт) папы, но с пропорциями 1: 1, стал 8 июня 1929 г., когда он был впервые поднят в этом качестве. Флаг состоит из двух вертикальных полос равной ширины: золотистой и белой; на белой полосе изображены гербовые фигуры герба Ватикана.
Герб С середины XIII. Символом папы была его именная печать.
Впоследствии на печатях папы, которыми запечатывали послания римской курии, и на монетах Папской области стали изображаться тиара и ключи в различных сочетаниях, но единого символа не было. Только папа Мартин V (1417-1431) установил единую форму герба папства, поместив изображение тиары и ключей в поле щита своего родового герба. От этого герба и произошел нынешний герб Ватикана, который утвержден основным законом Ватикана 7 июня 1926 г. (иногда за герб Ватикана ошибочно принимается герб правящего папы). В красном поле щита герба перекрещенные бородками вверх наружу золотой и серебряный ключи, перевитые лентой и связанные красным шнуром; над ними папская тиара.
Тиара – папская корона, которую папа надевает во время процессий вне церкви, является знаком земной власти. Первоначально тиара представляла собой белую конусообразную шапку, в XII. На нее была добавлена золотая корона, вторая корона появилась во время понтифика Бонифация VIII (1294-1303), третья была добавлена папой Климентом V (1305-1314). Позднее эти три короны или венца стали символизировать церковь, которая борется, кается и торжествует, три части света, известные европейцам в средние века, и то, что папа священнодействует, управляет и поучает. А в чине коронации пап сказано, что тиара – это отличительный знак «отца князей и королей, правителя мира».
Это же, очевидно, символизирует и держава – шар с крестом, помещенная на тиару папой Юлием II (1503-1513). Папа Павел VI (1963-1978) символически подарил тиару беднякам и с тех пор она ни в каких церемониях больше не используется. Ключи на гербе символизируют ключи, данные Святому Апостолу Петру Иисусом Христом. В Евангелии от Матфея об этом сказано: «И Я говорю тебе: ты – Петр (Камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матф. Таким образом, ключи символизируют папу как наследника Апостола Петра (в католицизме Апостол Петр, первый епископ Рима, считается первым папой) и высшую власть церкви, власть «связывать» и «разрешать».
Иногда ключи объясняют буквально: как отпирающие и запирающие врата рая. Ключи обращены бородками вверх в знак того, что власть находящегося на земле папы достигает даже небес; при этом золотой ключ относили к небесной церкви, а серебряный – к земной. Крест, образованный ключами, напоминает о распятии Иисуса Христа. Связывающий ключи шнур символизирует единство церкви.
Государство-город Ватикан – абсолютная теократическая выборная монархия. Площадь: 0,44 км2. Государственные языки: латинский, итальянский.
Глава государства – Папа Римский, который избирается пожизненно тайным голосованием на коллегии кардиналов (конклаве). Он обладает верховной законодательной, исполнительной и судебной властью. Высший орган законодательной и исполнительной власти – Комиссия, возглавляемая и назначаемая Папой. Глава правительства – государственный секретарь, назначаемый папой.
При понтифике имеются совещательные органы: Священная коллегия кардиналов, назначаемая папой, и Синод епископов. Административного деления нет.
Comments are closed.